张泽民|戏说生肖石——五、龙石星座|双子座|处女座|旧爱|天蝎

文章插图
戏说生肖石

文章插图
五、龙石
诗曰：
遨游波涛中，腾飞云雾间。
呼风又唤雨，兽身变神仙。
我那天在洛河滩拣到这块“龙石”，喜不自禁地向石友们炫耀。一位石友感叹：“是缘分啊。”我说：“可惜不见龙尾。”他说：“你没听说过‘神龙见首不见尾’吗？”我顿时恍然大悟，再无遗憾了。
专家说，龙是华夏民族崇拜的图腾，有考古成果为证。不过有文字记载，很早的时候龙和牛马一样是畜类。《左传》说：董父给舜帝饲养龙，舜帝赐给他一个氏族名，叫“豢龙氏”。刘累为夏后孔甲驯养龙，叫“御龙氏”。由此看来，他们就是“弼龙温”。《史记·夏本纪》还说：刘累为孔甲养了一公一母两条龙。后来母龙死了，刘累把它的肉做成肉酱献给孔甲。孔甲觉得味美无比，吃完了又向刘累讨要。刘累害怕孔甲没完没了，就连夜逃走了。龙被玉帝列为十二生肖之一，也证明它的确是兽类。不然，它怎么会甘心与牛马猪狗为伍？

文章插图
龙被神化，自汉代始。《史记·高祖本纪》载：一天，老刘两口子在滩地里收割芦苇。突然间，刘婆娘所在之处电闪雷鸣，乌云罩顶。老刘慌忙跑过去一看，一条龙在给他戴绿帽子。但是，老刘既无力阻止，也无胆叫骂，只能咬碎牙往肚里咽。后来，刘婆娘生下了一个男孩儿，取名刘邦。那就是“龙种”，是“真龙天子”。为了神化自己，竟然允许（或许是指示）一些御用文人胡编乱造神奇的故事，去抹黑老妈。如此流氓手段，水平也真够可以的了。
楚汉相争，两军在荥阳广武山隔着鸿沟对垒。项羽把刘邦的父亲吊起来，在旁边支起一口大锅，向刘邦喊话：“不投降，就煮了你老爹！”他哪里知道这个老刘并非对面那个大刘的亲爹？但刘邦知道，于是回答说：“中，也分给我一杯羹吧。”
汉代以后，龙成了皇家的专利，什么龙袍、龙椅、龙撵、龙子龙孙等等。皇帝身上除了不雅之处，皆可冠以“龙”字，以示尊贵。明代文学家吴承恩的一部《西游记》，把龙系统地、全面地神化了。从此，龙不仅会腾云驾雾，能呼风唤雨，还被玉皇大帝封为一方海域的“王”。龙族从此脱胎换骨，成了神仙。但是，他们只能在自己管辖的海域内作威作福，而不能到天宫去列于仙班。原因是他们相貌丑陋，不受王母娘娘待见。后来，龙的子孙繁盛起来，便跃出大海往陆地上去就业。这些“龙二代”“龙三代”吹嘘涝能排洪，旱能布雨。不过，他们是“有偿服务”，要建庙宇，塑金身，上供果，磕头跪拜才肯工作。于是，全国各地龙王庙如雨后春笋，旱、涝时人们都去顶礼膜拜，祈求泥胎龙王的保佑。洛宁人胆子大，遇到那些享受香火却不作为的龙王，就把他们从庙中抬到日头底下暴晒。传说，不过七天准会下雨。看来，这些“龙王”也是欺软怕硬。到清朝，龙上了国旗。“黄龙旗”是大清王朝的象征，神圣不可侵犯。
辛亥革命推翻了帝制，龙跌下神坛化作一个文化元素符号，融入了中华民族的血脉之中。

文章插图
【张泽民|戏说生肖石——五、龙石】作者简介：张泽民，1949年生，陈吴乡陈吴村人，中共党员。退休前曾任县政协办公室主任、文史委主任。