人人|乾卦初九潜龙勿用 人人都能读懂的《易经》连载之四

我们在前边的文章里已经讲过乾卦的卦象与卦辞。由六个阳爻组成的符号究竟代表什么意义呢?对于这一问题我们没有继承传统易学乾卦象征天的说法,原因是这个说法并不能帮助我们理解乾卦卦辞和爻辞的文字内容。在这里,我们提供一个关于《易经》六爻卦结构与意义的规律性的法则:八八六十四卦卦象不同,代表意义也不相同,但是每一个六爻卦都是由两个三爻卦上下相叠而成的,而且每一个六爻卦所代表的意义都是由下卦象到上卦象的变易来定义的。六爻卦所代表的意义就是象的变化,六爻卦象的命名根据也是这个变易。这个法则是我们理解卦象与卦爻辞内容的基础。具体到六爻乾卦卦象的分析,我们需要将它分为两个部分,每一部分都是一个三爻卦,或者我们说六爻乾卦是由两个三爻乾卦上下相叠而成的。那么,六爻乾卦的意义就是由下乾卦到上乾卦的变易。由乾卦变到乾卦保持了自身,所以,六爻乾卦的意义与三爻乾卦的意义是相同的。那么如何理解三爻乾卦的意义呢?我们仍旧需要将每一个三爻卦分成两个部分,一部分是一个二爻卦,另一部分是一个独立爻,或者我们说每一个三爻卦都是由一个二爻卦与它上面的独立爻构成的。那么三爻乾卦就是由二爻太卦与它上面的一个独立阳爻构成的,我们该如何理解它们呢?我们在这里提供另一个非常重要的观点:理解卦象符号所代表的意义并不是单纯从这些符号本身的特性出发的,二爻卦是古代四气四象阴阳学说的符号语言,二爻卦所代表的意义是这个学说赋予它们,而不是从这些符号本身所具有的特性里推导出来的。二爻卦共四象,它们的意义是四气四象学说的基本内容,即少阳、太阳、少阴、太阴四气(即春夏秋冬四时)与生长收藏四象。三爻乾卦的意义就是大阳行健。所以六爻乾卦的意义也是行健,卦名乾字的意义也是行健。这个意义是我们分析乾卦爻辞的基础的。我将要证明给大家的是没有阴阳大小与生长收藏的概念做基础,我们是无法读懂卦辞和爻辞内容的。

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乾卦的卦辞共四个字,即元亨利贞。对于这四个我们也将它分成两个部分,这个四个的断句如下:元亨。利贞。古人占卜即问神,也就是求取神明的帮助,所以占问某卦之间总要举行一个祭祀神明的仪式,亨即享,也就是祭祀的意思,元亨即大亨,意思是说占卜乾卦需要举行一个比较隆重的祭祀仪式,需要使用贵重的物品用作祭品,用牲的数量也要丰富些。利贞即利占,它讲得是乾卦总体的象征意义,意思是说占卜乾卦象征有利。我们现在就开始讲乾卦的爻辞,初九爻的爻辞为潜龙勿用四个字。解读爻辞仍旧会涉及到如何断句的问题,短短的四个字,如何断句?它的依据又在哪里呢?我们将爻辞也分为两个部分,潜龙为一组,勿用为另一组。这样我们将初九爻的爻辞断句为:潜龙。勿用。注意这两部分之间我们使用了句号而不是逗号断句的,至于原因我们下面再讲。现在我们先来看看这几个的意义。对于这四个字的意义的解读诸家的分歧的并不是很大。一般都是将潜龙解释为潜藏着的龙,将勿用解释不可有所作为。

人人|乾卦初九潜龙勿用 人人都能读懂的《易经》连载之四
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比如,周振甫《周易译注》解释潜龙为潜伏着的龙,解释勿用为不可有所作为。南怀瑾、徐芹庭《周易今注今译》解释潜龙为潜伏着的龙,解释勿用为以不用为佳。高亨《周易古经今注》释潜,藏也。所以潜龙也就是藏着的龙。勿用,不可有所施行。李镜池则将龙释为星,潜龙即秋分的星,这一解释我们无法信从。释勿用为不利。杨天才、张善文《周易译注》将潜龙解释为潜藏在水中之龙。将勿用解释为不可有所施行。参照诸家解释,在字义的理解上分歧并不是很大,除了李镜池的龙为星说,但是这一说法是不可取的,将龙释为星,现龙在田、飞龙在天这些爻辞的意义就不能理解了,所以这里的龙字就是我们古人的神话之龙。潜龙是潜藏着的龙这个是没有太大分歧的,但是龙潜藏在哪里呢?比如杨天才等说是潜藏在水中,似乎龙就应当潜藏在水中吧。但是如果我们结合上下文来理解,九二爻是现龙在田,那么初龙的潜龙就只能潜藏于地下,水中是没有根据的。所以,潜龙,我们就当理解为隐于地下的龙,或潜藏于地下的龙。因为九二就出现于田野,出现于地上了。所以理解古文字也要联系上下文之间的关联,不能孤立看待。