1、比喻不顾事实 , 随口乱说或妄作评论 。
2、成语出处
晋·孙盛《晋阳秋》:“王衍 , 字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之 , 时号口中雌黄 。”
3、成语故事
晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊 。他最喜欢老子和庄子的玄理 , 清谈时手里拿着麈尾拂尘 , 侃侃而谈,经常前后矛盾,漏洞百出,有人质疑时,他随口更改,随心所欲 。人们说他是“口中雌黄” 。
晋代 , 都城洛阳名士云集,人才辈出 。但大家最喜欢研究的并非经世之学,而是围绕老子和庄子的学说展开清谈,玄妙而又空虚 。王衍,就是其中的代表人物之一 , “信口雌黄”这个成语也因他而产生 。
史料记载,王衍,字夷甫,琅琊临沂(今山东临沂)人,生于公元256年 。他出身名门望族,父亲曾任平北将军,“竹林七贤”中的王戎为其堂兄 。
王衍少年时随家人在京城生活 , 他在当时可是非常有名的一个美男子,身姿俊秀,双目如神,言谈举止安详文雅,连名士山涛看到后也禁不住对朋友感慨道:“不知是哪位妇人,竟生出如此俊美的儿子!”
王衍从小博览群书,才华出众,长大后步入仕途,频频提升,年纪轻轻就做到了黄门侍郎这种皇帝侍从官的官职 。由于受到当时社会风气的影响 , 他渐渐地迷上了玄学 。他精通玄理 , 出口成章 , 为世人所倾慕 。当时,人们清谈时必定要手执一种用木条和兽毛做成的工具,名叫尘尾 , 它本是用于驱虫﹑掸尘,但相沿成习就成为一种名流雅器 。王衍常常拿持在手的尘尾很特别,柄为白玉做成 。每当清谈的时候,人们一边听着他的高谈阔论,一边看着他那和尘尾玉柄一样白皙的手 , 无不目瞪口呆 。
与友人谈玄论道,王衍有一个习惯:感觉别人讲的经义玄理中有什么不妥当的地方 , 立刻就要进行批驳更改,有时甚至搞得连自己的话也前后矛盾 。当时,人们用黄纸写字 , 发现写错了,就拿黄色的雌黄来涂抹,然后再予更正 。大家见王衍这样喜欢更改别人的言论,于是便给他起了一个绰号——“口中雌黄” 。
【信口雌黄是什么意思打一生肖 信口雌黄是什么意思】崇尚玄谈的王衍后来在官场上也出尽了风头 , 曾经做过晋朝的尚书令、司空、司徒、太尉等重要官职,位极人臣 。经过“八王之乱”等政治动荡 , 西晋迅速走向衰亡,王衍56岁那年在一次兵败后被人推倒墙壁砸死 。
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