兰亭集序真迹在哪个博物馆兰亭集序真迹兰亭序真迹在谁的墓里

前些天，已失传千年、据说被唐太宗带入了坟墓的“王羲之《兰亭序》真迹 ” ，竟然横空出世了。
据说这幅“兰亭序” ，是珠三角某藏家的祖传宝贝，在一场所谓的“古书画量子检测研讨会”上，号称“通过了量子科技的年代检测” ，被确定为“真迹” 。鉴定结果称这幅作品创作于367年是王羲之真迹。

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据称是“王羲之第55代传人”王文增在检测会上说第一次见到祖先真迹幸运之至，量子检测又为古书画“立功”了

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北京天鉴量子科技有限公司鉴定登记卡

操办这场研讨会的，是一个叫做“文保会”的组织和一家叫做“北京天鉴量子科技有限公司”的企业。据“文保会”自己的公众号披露，研讨会的现场，是这样子的：

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所谓的“《兰亭序》真迹” ，是这个模样：

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这幅“真迹”的卷尾，怀素、米芾、洪迈等曾经在教科书出现过的书法名家，也都给这幅“真迹”提供了题跋认证。
比如，褚遂良（596~658或659）的“鉴定结论”是“书圣笔痕” ，如下图：

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柳公权（778~865）的“鉴定结论”是“书圣真品，传世宝藏”（下图右侧）：

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除了检测“兰亭序”外。这份鉴定报告。还对引首褚遂良题字卷尾唐代柳公权、怀素。宋代米芾、周必大、张縯。元代乃贤跋一一作出分析。
检测报告上首尾题跋的纸张制作年份均为643年。莫非装帧时故意留有尾纸。供后人作跋？
更让人惊讶的是7位书家题跋年代的检测结果，确与其生活年代相符。
“北京天鉴量子科技公司”宣称，他们不但用所谓的“量子检测”认定这幅书法“创作于公元367年，纸张生产年代为364年” ，还测出了这几位古代书法大家的具体认证时间：褚遂良的“书圣笔痕”四字，写于公元643年（请记住这个时间，后文会谈到）；柳公权的"书圣真品，传世宝藏——公权鉴定” ，写于公元850年……（如下图）

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而所谓“量子检测”的原理究竟是什么，该公司却称技术的专利还在审查中，现在不能公布。
漏洞百出褚遂良绝不可能在公元643年用“书圣笔痕”这四个字来认证王羲之的《兰亭序》。理由很简单：那一年，王羲之还没有获得“书圣”名号。从王羲之写《兰亭序》到获得“书圣”这个名号，经历了一个漫长的过程。事实上，自东晋而下至南北朝，很长一段时间里，较之王羲之，文人墨客更喜欢钟繇与王献之的书法风格。这是王羲之自东晋而下，长期未曾获封“书圣”的主要原因。
王羲之是东晋人。《晋书.王羲之传》里说他“尤善隶书，为古今之冠” ，笔势被人称赞为“飘若浮云，矫若惊龙” ，但并未说王是“书圣” 。到了南朝宋，羊欣品评古今书法名家，对王羲之的评价是“博精群法，特善草隶” ， “古今莫二” ，也没有说他是“书圣” 。
及其喜爱王羲之书法据说被其带入了坟墓的唐太宗，对王羲之的书法称赞“尽善尽美” ，还没有给他戴上“书圣”的称号。
真正第一位在书法专著中称赞王羲之为“书圣”的，是活跃于武则天时代的书法家李嗣真。他在《书后品》一书中，称赞王羲之的书法“如阴阳四时，寒暑调畅， ……可谓书之圣也。”此后，王羲之“书圣”之名，才渐渐传开。

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