刘素青居士往生视频第集刘素青

刘素青往生是真的吗
这种死法如果也叫往生，那学佛也太冤枉了。这样的戏，只有在末法时期才会上演。
难怪十一祖省庵大师在【劝发菩提心文】中有这样一段痛心疾首的话：
“正法像法，皆已灭尽，仅存末法，有教无人。邪正不分，是非莫辨；竞争人我，尽逐利名。举目滔滔，天下皆是。不知佛是何人？法是何义？僧是何名？衰残至此，殆不忍言；每一思及，不觉泪下” 。
而我们举目看去，怎么佛法都兴旺得很呢？
好像处处都是正法。
好像佛法大有人在！！
难道祖师的话错了吗？
要知道印光祖师赞叹省庵祖师的【劝发菩提心文】，
“堪与日月争光，虚空等寿。”
并赞叹【劝发菩提心文】，和【彻悟禅师语录】
“ 皆可以继往圣，开来学，惊天地，动鬼神。”
是否是我们缺乏慧眼，不懂得辨别邪正呢？
为什么祖师说我们有教无人？
为什么祖师说我们邪正不分，是非莫辨；举目滔滔，天下皆是？

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而在近代，谛闲祖师也曾在为【印光法师文钞】作的序文中，也有：
“举世滔滔，迷流蠢蠢。明哲罕遇，慨也何如 ”？这样的感叹。
谛闲祖师之概叹不是和省庵祖师之所概叹如出一辙吗？
并且谛闲祖师还无比赞叹印光祖师,赞叹之文如下：
“ 惟我普陀印公，智光雪亮，梵行冰清。具正知见，发大慈悲。烛智炬以破昏衢，挥慧剑而裂见网。阐扬正道，挽教海之狂澜。指示真乘，作法门之保障。虽卅年苦行，与世罕通。而四海传名，问津日众。或航海梯山，而请求开示。或鸿来雁去，而乞赐南针。举凡所说所书之只言片句，莫不奉为明训，宝逾奇珍。” 。
既然印光祖师是被谛闲祖师如此赞叹有智慧之高僧，
那印祖赞叹省庵祖师的【劝发菩提心文】，也绝不会错。
故省庵祖师所说的末法时期，我们邪正不分，是非莫辨；举目滔滔，天下皆是。
自然也不会错。
难道眼前正法一片欣欣向荣之景象，果然是真的吗？
【刘素青居士往生视频第集刘素青】读者深思！！！
刘素青居士到底做了什么
阿弥陀佛！大家好，最近网上到处流传刘素青居士自在往生光盘，有的人喜欢，有的人怀疑，对于此事刘素云老师说过不争论，不辩论，信就信不信就不信，不要妄自菲薄。以免图造口业。那天与李师兄谈到此事，李师兄说我问你一个问题，刘素青居士一生到底都做了什么，她吃了一辈子苦，受了一辈子罪，忍了一辈子气，临终走时确是如此潇洒自在。她想告诉我们什么？我当时不加思索告诉他，你看她是一个普普通通的人，受尽委屈，受尽苦难，好像什么都没有做，其实她什么都做到了。在家里孝养父母。在单位尽职尽责，在家庭，履行着她所有的义务和职责，哪一点没有做到？俗话说人成，佛成。也许大家总是认为拿着念珠，张嘴念佛，参加各种法会，就是念佛。其实不然，佛法是不离生活的，会用哪里不是在念佛，佛法修心为主。否则喊破喉咙也妄然。刘素青居士看似没有念佛，其实她天天在念佛，她用她的实际行动，真真正正的在念佛。华严经云：一即一切一切既一，一法圆满一切法都是圆满的。看看历史上哪位成就者都是声名显赫，顺顺利利成就的。况佛菩萨示现世间应以何身得度，即现何身而为说法。尤其苦难之时，佛菩萨示现在世间大有人在，而且他们的地位有的很卑微，谁能知道一个个普普通通的老太太就是佛菩萨示现呢？从原来的弥陀大愿菩萨到现在的刘素青居士，她们不都是一个个很普通很平常的人吗？然而她们却成就如此之高。

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