元顺帝是宋恭帝的儿子？这个谣言如何传起来的

你或许参观过很多古寺名刹，但西夏大佛寺带来的感觉却是不同的。
它从西厦王朝走来，藏居于“塞北江南”，免于去面对那慢慢消磨一切的西北漫天的风，和苍茫的戈壁荒漠。900年间，见证了丝绸之路的繁华和衰落，也见证了佛教的东进历程，愈发令人感觉到其历史文化意义的厚重，而这份厚重让人只有肃穆的份。
明宣宗朱瞻基有更精准的评价：“甘州，古甘泉之地，居中国西鄙，佛法所从入中国者也。”
古时，甘州佛寺林立，一城山光，半城塔影，连片苇溪，遍地古刹。其中，大佛寺——始建于西晋的迦叶如来寺最为知名。
迦叶如来寺与昙无谶被杀
迦叶如来寺知名是因为一个被谋杀的高僧，大佛寺闻名则是因为其帝王足迹。作为大佛寺前身，迦叶如来寺约建于西晋永康元年(300年) 。魏晋五凉时期，中原战火频仍，但河西一带相安无事。大批高僧避迹迦叶如来寺，传法布道。由于张掖东达长安、西通西域、南连青藏、北临漠北，西方僧人东来，迦叶如来寺成了落脚地。北凉时期，涅槃宗创始人、天竺高僧昙无谶驻锡迦叶如来寺。
北凉弱小，当北魏太武帝拓跋焘一心想要“博通多识，秘咒神验”且能让妇人多子的昙无谶，北凉之主沮渠蒙逊束手无策。沮渠蒙逊的心里是矛盾的，拒绝拓跋焘会引来亡国祸端，而遣送昙无谶去魏则为敌所用。当时，昙无谶提出再赴西域求《涅槃经》后半部，沮渠蒙逊表面上大方地助其西行，却在路上派刺客暗杀了他。
昙无谶被杀，法进等昙无谶弟子造涅槃佛像。此后，北魏太武帝灭佛。这是佛教进入中国之后四次反佛——“三武一宗”运动之一。法进等人将涅槃佛像秘藏于迦叶如来寺之下，而后逃往西域，迦叶如来寺自此成为一片废墟。
北魏文帝拓跋濬解除佛教禁令之后，迦叶如来寺逐渐恢复，但到北周建德三年(574年)，武帝宇文邕再次宣布灭佛。两次灭佛行为虽然都是阶段性行为，但由于来自帝王，所以对佛教破坏巨大。
隋文帝杨坚甫一登基，便尊崇佛教，下令恢复北周武帝废佛时破坏的寺院，位于张掖城内的万寿寺，在杨坚登基次年便得以重建。《隋书》载，杨坚生于佛寺，在寺中由尼姑智仙养到13岁。
毁寺和护寺
唐初，张掖郡改称甘州。北宋时期，宁夏一带的党项族从回鹘手中夺取甘州。在攻占河西各州之后，西夏立国，大力尊崇佛教，设置僧官，甚至以马匹与北宋皇帝交换经书。公元1086年，年仅三岁的西夏崇宗乾顺即位，其母梁太后听政。
公元1099年，辽道宗派使臣到西夏，以毒酒害死梁太后，结束了梁太后的专权。崇宗在辽国的扶持之下开始亲政。他一改之前的“尚武重法”为“尚文重法”，并进一步推崇佛法。
西夏永安元年，公元1098年，西夏国师嵬眻称从地下挖出一尊翠瓦覆盖的卧佛。大概在西夏贞观三年(1103年)西夏国寺——卧佛寺在迦叶如来寺的基础上建成，并赐额“卧佛” 。
如今的大佛寺大佛殿绘有《西游记》和《山海经》壁画，安放有国内最大的室内卧佛——佛祖释迦牟尼的涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐。在卧佛左右侍立的阿难尊者和迦叶尊者都面带戚容，唯有佛祖坦然微笑，以示寂灭圆满。佛祖身后有十大弟子群像，旁有优婆夷、优婆塞及十八罗汉等塑像，还有罗汉若干，分列两侧，泥胎剥落，侵蚀斑斑，依然保持原貌。
整尊卧佛先造木架，然后用木条拼出身体，最后敷泥妆金。佛身及佛首内均有密室，藏有历代信徒供奉的经文珍宝。卧佛的下腹部有明显的修补痕迹。讲解员解释说，这是在文革期间被“红卫兵”破坏而后修复的痕迹。1966年，“红卫兵”用炸药炸毁卧佛，没想到卧佛腹部打开后，涌出了当初放置礼佛的石碑、铜佛、铜镜、铜壶、佛经等，还有一块铅牌，记载了明成化年间地震。“红卫兵”忙于夺宝，忘了灭佛。当初礼佛信徒也没想到救了佛祖。