贵霜帝国有着怎样的宗教信仰?贵霜帝国的文化是怎样的

迦腻色伽崇信佛教 。贵霜帝国佛教迅速传播,丘就却、迦腻色伽都是佛教的赞助者 。迦腻色迦信奉大乘教派,从此印度佛教以大乘为主 。两汉三国时,外国僧人半数以上来自贵霜领地,他在首都建立起极其壮丽的寺院和佛塔 。我国东晋高僧法显巡礼印度时曾亲眼看到过这些雄伟的建筑物 。他慨叹地说:“凡所经见塔庙,壮丽威严都无此比 。”在迦腻色伽时期,传说在迦湿弥罗(又译为罽宾或湿婆,即克什米尔)曾举行过佛典的第四次结集 。胁尊者召集500高僧,世友为上首 。经这次结集,使经、律、论三藏各成10万颂,共960万言 。当东印度佛教已不是那么兴旺的时候,西北印度的富楼沙却成了佛教的中心 。
【贵霜帝国有着怎样的宗教信仰?贵霜帝国的文化是怎样的】迦腻色伽虽然崇信佛教,但并不排斥其他宗教 。在他的钱币的背面可以看到希腊的、苏美尔的、埃兰的、波斯的和印度的神像 。这一方面反映了他对宗教的兼容并包的态度;另一方面也反映了他所统治的帝国是广大的 。贵霜帝国的建立,为东西方之间的经济来往和文化交流创造了有利条件 。这也正体现了佛教的包容性 。
贵霜地处东西方交通要道,而且贵霜帝国出自文明水平不高的游牧部族,加之境内又有各种文化传统、宗教信仰迥然相异的民(种)族,这就为东西方文化在其境内融合创造了极为有利的条件 。融合希腊、印度传统的犍陀罗艺术即产生、发展、成熟于贵霜时代 。贵霜的文化艺术和建筑对中亚有很大影响 。犍陀罗艺术于魏晋时期沿丝路传入中国 。
迦腻色伽保护学术 。在他的宫廷里有著名的佛教哲学家马鸣、胁尊者和世友,还有著名的医生阇罗迦和著名的建筑师阿基西劳斯 。后者即在富楼沙所建的大佛塔的希腊建筑师 。
贵霜帝国的建立,打开了南亚与中亚之间的屏障,为佛教的东传创造了有利条件 。佛教传入中国,最早的地方当为于阗(今中国新疆的和田市) 。于阗位于塔里木盆地南道的中心,为中西交通的要道 。
据《洛阳伽蓝记》和《大唐西域记》的记载,大约于公元前1世纪中叶,已有迦湿弥罗的高僧毗卢折那来此传布佛法 。佛教最早传入中国中原地区,是在西汉末年 。据《魏书·释老志》所记,汉哀帝元寿元年(公元前2年)有大月氏王使伊存来长安口授佛经 。
东汉以来,有不少大月氏、安息、印度和康居等国的僧人东来中国传教 。相传最早来中国的印度高僧为迦叶摩腾和竺法兰 。东汉明帝永平十年(公元67年),他们在大月氏受汉使的邀请,同来洛阳,住在白马寺,并在这里编译出《四十二章经》 。这是最早的汉译佛经 。随着佛教在中国的流传,魏晋以来,中国的僧人赴西天取经者也日益增多 。至南北朝时代,佛教在中国开始盛行 。著名的佛教三大石窟——敦煌、云岗和龙门,就是从这一时代开始开凿的 。它们至今仍为世界闻名的佛教雕刻和绘画艺术的宝藏 。南北朝时期,中国的僧徒,各就所学,建立学派,为隋唐佛教全盛时期的到来作了重要准备 。