揭武则天当皇帝后为何不许全国人民杀生吃肉

红潮导语:由于“上有政策 , 下有对策” , 武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想 。事实上 , 古往今来的任何一项政令 , 如果不得人心 , 最终结局必定是草草收场 。后来 , 武则天大约也觉得这个禁令有点过分 , 因而在处理违禁案例时 , 对当事人十分宽容 。
中国古代帝王中 , 不少人颇有佛缘 , 女皇武则天便是其中一位 。武则天推崇佛教的目的 , 是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器 。她一当上皇帝 , 便宣布“释教开革命之阶 , 升于道教之上” 。除划拨专款大修寺庙 , 大造佛像 , 大量翻译佛经外 , 还多次用行政手段掀起全民崇佛的热潮 。在强制性的全民崇佛运动中 , 有一道禁杀牲畜、禁捕鱼虾的命令 , 曾闹出了不少趣闻 。
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不杀生是佛教五戒之一 , 是佛门弟子基本的行为准则 。但不准普通老百姓吃肉 , 实施起来无疑有很大难度 。为了查验禁屠令的执行效果 , 武则天特命宰相娄师德下基层巡视 。宰相视察工作 , 基层官吏自然要设宴接待 。宴席上 , 首先送上来的是一盆羊肉 。基层官吏解释说:这羊不是我们杀的 , 是狼咬死的 。既然是狼咬死的 , 吃了当然不算犯禁 。接着送上来的是一盘鱼 。基层官吏又声明:这鱼也是狼咬死的 。娄师德一听喷饭大笑:你咋这么笨呢 , 应该说这鱼是水獭咬死的才对 。欢笑声中 , 美味佳肴很快成了腹中之物 。
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由于“上有政策 , 下有对策” , 武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想 。事实上 , 古往今来的任何一项政令 , 如果不得人心 , 最终结局必定是草草收场 。后来 , 武则天大约也觉得这个禁令有点过分 , 因而在处理违禁案例时 , 对当事人十分宽容 。
左拾遗张德的妻子生了一个男孩 , 便偷偷地杀了一头羊宴请宾客 。其中有个叫杜肃的人 , 饱吃一顿羊肉之后 , 居然写了一纸状文向皇帝告发张德 。
第二天上朝时 , 武则天对张德说:“你妻子生了一个男孩 , 可喜可贺啊 。”张德向武则天拜谢 。武则天又道:“可是羊肉从哪里弄到的呢?”张德赶紧叩头连称死罪 。武则天道:“我禁止宰杀牲畜 , 是吉是凶难以预测 。可是你邀请客人 , 也该有选择地交往 。无赖之人 , 不能一起聚会 。”然后拿出杜肃的状文给他看 。
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杜肃卖友求功不成 , 反遭奚落 , 吓得直冒冷汗 。武则天显然认为杜肃出卖朋友事大 , 而张德违犯禁屠令事小 。由此可见 , 连武则天自己后来都不把禁屠令当回事了 。
还有一桩趣事 。一天 , 洛阳定鼎门外翻了一辆草车 , 藏在草车上的两只被杀的羊顿时露了馅 。这无疑犯了禁屠令 。目睹此事的护门人立即将线索报告御史彭先觉 。彭先觉可能晚来了一步 , 没能抓到拉草车的人 , 便想把责任推到别人身上 。他上书给皇帝说:“合宫尉刘缅专门管理屠宰之事 , 他没有觉察到这件事 , 应罚他吃一顿棍棒 , 羊肉则可送给尚书省的官员们吃 。”刘缅听说后很是害怕 , 赶紧做了一条加厚的裤子等着打屁股 。没想到 , 第二天武则天在彭先觉的奏疏上批示:“御史彭先觉奏请杖打刘缅的意见不妥 。羊肉应给刘缅吃 。”消息传开 , 满朝官员皆拍手称快 , 只有彭先觉羞惭不已 。