揭秘战国时期的一代名医扁鹊究竟是师承何处

战国时期 , 我国出了一位神医 , 名叫扁鹊 。他发觉齐桓侯有病 , 主动要给他治病 。而齐桓侯却讳疾忌医 , 不承认有病 , 以致病入骨髓 , 不治身亡 。这个故事 , 读过初中的人都熟悉 。但是 , 扁鹊在行医前是干什么的?他的医术是从哪儿学来的?对此 , 一般人恐怕就不知道了 。因为中学课本上的《扁鹊》一文只选《史记》本传的最后部分 , 而其青年时期的活动则在本传的开头:
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扁鹊者 , 勃海郡郑人也 , 姓秦氏 , 名越人 。少时为人舍长 。舍客长桑君过 , 扁鹊独奇之 , 常谨遇之 。长桑君亦知扁鹊非常人也 。出入十余年 , 乃呼扁鹊私坐 , 间与语曰:“我有禁方 , 年老 , 欲传与公 , 公毋泄” 。扁鹊曰:“敬诺” 。乃出其怀中药予扁鹊:“饮足以上池之水 , 三十日当知物矣” 。乃悉取其禁方书尽与扁鹊 。忽然不见 , 殆非人也 。扁鹊以其言饮药三十日 , 视见垣一方人(能看见墙壁那边的人) , 以此视病 , 尽见五藏(脏)症结 , 特以诊脉为名耳 。为医或在齐 , 或在赵 , 在赵名扁鹊 。
本传说 , 扁鹊年轻时为人舍长 。所谓舍 , 就是春秋战国时的客馆、宾馆 。《周礼·天官·冢宰》云:“掌舍 。掌王之会同之舍 。”《庄子·说剑》云:“夫子休 , 就舍待命 。令设戏请夫子 。”所谓舍长 , 《史记索隐》是这样解释的:“刘氏云:守客馆之帅 , 故号云舍长也 。”按照现在的说法 , 舍长就是宾馆的总经理 。扁鹊从小就干宾馆 , 当舍长 , 并且一干就是十几年 。
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在这期间 , 有位名叫长桑君的老者 , 经常下榻该宾馆 。别人都拿他不当一回事 , 只有扁鹊看出他不是寻常的客人 , 十几年如一日 , 一直恭恭敬敬地接待他 , 热情周到地服侍他 。扁鹊恭谨的服务态度感动了长桑君 , 这位老者终于将自己珍藏的医药秘方全部传授给他 。打那 , 扁鹊就离开宾馆 , 悬壶行医 , 奔波在齐赵大地 , 为百姓诊脉治病 。
扁鹊医术高超 , 早在公元前五世纪就已全面运用“望、闻、问、切”方法诊断疾病 。他尤擅切脉 , 开创我国中医脉学理论的先河 。在临床实践中 , 经常综合运用多种医疗技术为人治病 , 效果相当不错 。最有名的例子是 , 虢国太子暴病身亡 , 而扁鹊则断定他得的是尸蹶症(假死病) , 就综合运用针刺、火灸、拔火罐、服汤药、按摩、恢复神智、活动身躯等多种手法 , 终于使行将就木的虢太子死而复生 。
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从此 , 他的“神医”美名更鹊起天下 。除高超的医疗技术外 , 他还始终坚持“六不治”的医疗原则 , 标示了他高尚的医德和反对迷信巫术的唯物主义思想 。所有这些 , 使他当时在全中国和全世界都独领风骚 , 并且形成了扁鹊学派 , 对后世医学影响极大 。
【揭秘战国时期的一代名医扁鹊究竟是师承何处】