遇到大的灾荒,人们易子而食的事历代有之 。但到了元末明初,居然出现了以人肉为美味的记载 。请看陶宗仪《南村辍耕录》一书中的如下文字:
“天下兵甲方殷,而淮右之军嗜食人,以小儿为上,妇女次之,男子又次之 。或使坐两缸间,外逼以火 。或于铁架上生炙 。或缚其手足,先用沸汤浇泼,却以竹帚刷去苦皮 。或盛来袋中,入巨锅活煮 。或作事件以淹之 。或男子止断其双腿,妇女特剜其两乳,酷毒万状,不可具言 。总名曰‘想肉’,以为食之而使人想之也 。”
作者后来还在明朝当了官,文中虽未明言,但记事的时间地点正是朱元璋活动的时间与地方 。所谓“淮右之军”,当然包括朱元璋的队伍 。大概在从军的10多年中,朱皇帝已经尝够了用各种方法烹调的美味人肉 。既然无辜被吃的人都要受那么多的痛苦(不先宰杀而活烤活煮,是为了味美可口),有罪受刑的人受一点折磨又算得了什么!朱皇帝能够发明许多前无古人的酷刑,也许正是受到这些活烤活煮的烹调方法的启发吧!
至于朱元璋为什么这样不断地杀人,生命不息,杀人不止,他的遗嘱中的“优危积心”四个字最能说明他的心态 。他出身下层社会,从小吃了不少苦,也受尽了凌辱,对社会充满了猜疑和仇恨 。以后在不断地残杀中夺得帝位,时时害怕别人来报复他,长期在恐惧和防范中过日子 。要想有安全感,唯一的办法是不断地杀人 。古今中外许多杀人魔王的心态大都如此 。杀人魔王当了皇帝,千千万万老百姓的命运竟然由这样的人来掌握,真是令人揪心 。
在史书上,御用文人对于任何“太祖高皇帝”都是一片歌颂之声,不必多说;但是民间对于朱元璋的评价又是如何?作者和这位朱皇帝谊属同乡,从小听熟了凤阳花鼓 。鼓词曰:
“说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方 。自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒,大户人家卖牛马,小户人家卖儿郎 。我家没有儿郎卖,身背花鼓走四方 。咚咚锵,咚咚锵,咚锵咚锵咚咚锵!”
600年来,大家对于这首鼓词作了许多不同的解释,至今尚无定论 。不管如何解释,结论大概都是一致的,那就是,朱皇帝带给老百姓的不是幸福,而是祸害 。不管什么阶级──大户人家、小户人家──同样受害,并无例外 。
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